Музей «Кирпичная библиотека»
Кирпич – один из первых инновационных материалов, созданных человеком полностью преобразивший образ его жизни.
12 сентября 2026 г. в строящемся Александро-Невском храме Ростова-на-Дону прошла первая литургия. В день памяти святого благоверного великого князя Александра Невского на строительной площадке Александро-Невского храма, возводимого в Ворошиловском районе донской столицы, Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий отслужил первую божественную литургию. Участие в торжественном богослужении приняли Председатель Законодательного Собрания Ростовской области Александр ИЩЕНКО и председатель комитета донского парламента по взаимодействию с общественными объединениями и молодежной политике Ирина ЖУКОВА. глава города Александр Скрябин.
После завершения божественной литургии состоялся чин закладки камня в основание будущего Александро-Невского храма. Этот символический акт ознаменовал переход строительства на новый, еще более ответственный этап.
В тот же день было совершено освящение памятника святому князю Александру Невскому, который уже установлен в сквере рядом с будущей церковью. Памятник, изображающий великого защитника Русской земли, служит напоминанием о подвигах, совершенных во имя веры и Отечества.
https://zsro.ru/sobytiya/novosti/106668/
Закладные исторические кирпичи с клеймом «И» были дарованы новому храму «Кирпичной библиотекой» (научный руководитель и создатель музея старинного кирпича и черепицы, доцент кафедры физической географии, экологии и охраны природы ИНОЗ ЮФУ Б.В.Талпа). В связи с тем, что утраченный собор был построен из кирпича П.И.Ильина, а в фондах музея «Кирпичная библиотека» сохранились кирпичи с клеймом этого завода, было принято решение подарить эти кирпичи для закладки первых кирпичей настоятелю храма Князя Александра Невского Иерею Филиппу Валерьевичу Волощуку. Ссылка 1https://brick-library.ru/kirpich-s-klejmom-i-4/ Ссылка 2: https://brick-library.ru/zakladnye-kirpichi-v-novyj-aleksandro-nevskij-xram-g-rostova-na-donu/
В 2026 году 12 сентября приходится на субботу, седмицу 15-ю по Пятидесятнице. Поста нет. Служба Александру Невскому совершается с полиелеем.
Житие святого благоверного князя Александра Невского
Святой Александр родился 13 мая 1221 года в Переяславле-Залесском в семье князя Ярослава Всеволодовича и княгини Феодосии. Детство будущего правителя пришлось на тревожную эпоху: Русь была раздроблена между княжествами, с востока надвигалась монгольская угроза, а северо-западным землям приходилось отражать натиск Швеции и немецких рыцарей.
Ещё подростком Александр оказался в Новгороде, где вместе со старшим братом Феодором представлял отца. После смерти брата и ухода Ярослава на другие княжеские столы молодой Александр фактически самостоятельно принял на себя управление Новгородской землёй. В 1239 году он женился на княжне Александре, дочери полоцкого князя Брячислава.
Первое великое испытание пришло летом 1240 года. Шведское войско вошло в Неву, угрожая новгородским землям и важнейшему пути к Ладоге. Александру было около девятнадцати лет. Не дожидаясь большого подкрепления, он собрал дружину и новгородцев и выступил навстречу неприятелю.
15 июля 1240 года русское войско разгромило шведов на Неве. Победа остановила наступление, а князь получил имя, под которым вошёл в историю и церковную память, — Невский.
Но опасность не исчезла. С запада двинулись рыцари Ливонского ордена. Были захвачены Изборск и Псков, в Копорье появилась крепость неприятеля. Александр, на время покинувший Новгород после разногласий с горожанами, был вновь призван княжить.
В 1241 году он вернул Копорье, затем освободил Псков. Весной следующего года русское войско встретилось с силами Ливонского ордена на Чудском озере.
5 апреля 1242 года произошла битва, вошедшая в историю как Ледовое побоище. Войско Александра одержало победу. После этого западная граница Новгородской земли на долгие годы получила необходимую передышку.
Однако военные победы стали лишь одной стороной служения князя. После монгольского разорения Русь находилась перед угрозой новых карательных походов. Александр понимал, что страна, недавно потерявшая множество городов и людей, не способна одновременно вести войну и на западе, и с Ордой.
Ему неоднократно приходилось отправляться в Орду и вести тяжёлые переговоры с ханами. Там нельзя было победить мечом: требовались терпение, осторожность и готовность принимать решения, которые не приносили немедленной славы, но позволяли сохранить города и жизни людей.
После смерти отца Александр отправился сначала к Батыю, затем в Каракорум. В 1252 году он стал великим князем Владимирским. Его правление проходило между необходимостью защищать Русь от западного давления, сохранять православную веру и одновременно не допустить нового опустошительного нашествия с востока.
Когда из Рима последовало предложение принять церковное подчинение папе в обмен на политическое сближение, Александр остался верен Православию. Его выбор был твёрд: внешняя помощь не должна покупаться ценой отказа от веры.
Но отношения с Ордой тоже не были лёгкими. Перепись населения и сбор дани вызывали возмущение русских городов. В 1262 году в ряде мест вспыхнули восстания против ордынских сборщиков.
Князь вновь отправился к хану Берке, стремясь не допустить карательного похода на Русь. Эта последняя поездка оказалась чрезвычайно тяжёлой. Александр надолго задержался в Орде, а на обратном пути серьёзно заболел.
До Владимира он уже не доехал. В Городце князь почувствовал приближение смерти и принял монашеский постриг, а затем великую схиму с именем Алексий.
14 ноября 1263 года святой благоверный князь Александр Невский отошёл ко Господу. Ему было всего 42 года. Когда весть дошла до митрополита Кирилла, тот произнёс перед народом слова о том, что «солнце земли Русской» зашло. 23 ноября тело князя погребли в Рождественском монастыре во Владимире.
Почитание Александра началось вскоре после его кончины. В конце XIII века было составлено его житие, в 1380 году состоялось обретение мощей, а на Московском Соборе 1547 года князь был прославлен для общецерковного почитания.
В церковной памяти Александр Невский остался не только победителем на Неве и Чудском озере. Церковь прославила правителя, который нёс ответственность за народ в эпоху, когда почти любое решение означало выбор между несколькими опасностями, а перед самой смертью оставил княжескую славу и принял монашеский образ.
История перенесения мощей Александра Невского
Почти четыре с половиной столетия мощи князя пребывали во Владимире. Но в начале XVIII века на берегах Невы выросла новая столица Российского государства — Санкт-Петербург.
Для Петра I имя Александра Невского имело особое значение. Именно здесь, на Неве, молодой князь когда-то остановил шведское войско. Теперь Россия завершила многолетнюю Северную войну со Швецией и вновь утвердилась на Балтийском побережье.
В 1710-х годах в Петербурге начал создаваться монастырь во имя Святой Троицы и благоверного князя Александра Невского. Будущая лавра должна была стать одним из духовных центров новой столицы.
4 июля 1723 года Петр I распорядился перенести мощи князя из Владимира в Санкт-Петербург. 11 августа после литургии и молебна святыню вынесли из Рождественского монастыря. Владимир провожал своего святого колокольным звоном, а по пути жители городов и сёл выходили встречать шествие.
Мощи прошли через Москву, Клин, Тверь, Торжок, Вышний Волочёк и Новгород. До Новгорода святыню несли сухопутным путём, а дальше значительная часть дороги пролегла по воде. В сентябре 1723 года ковчег достиг Шлиссельбурга, где остался до следующего лета.
Завершение перенесения Петр назначил на 30 августа по старому стилю — нынешнее 12 сентября. Устье Невы и новая столица готовились к большому торжеству.
Утром 30 августа 1724 года пушечные выстрелы из Петропавловской крепости возвестили о начале праздника. Навстречу святыне вышли суда Невского флота. Петр I поднялся на галеру с мощами и сам встал у руля, а сановники взялись за вёсла.
Под колокольный звон и артиллерийский салют ковчег доставили к Александро-Невскому монастырю. Петр и его приближённые перенесли святыню с берега и внесли её в верхний храм Благовещенской церкви, освящённый в тот же день во имя благоверного князя.
Так появился новый церковный праздник — перенесение мощей Александра Невского. В новой службе прославление святого соединялось с благодарением Богу за окончание Северной войны и заключение мира.
В 1790 году мощи перенесли в Свято-Троицкий собор Александро-Невской лавры. Там они пребывали до начала советских гонений.
В 1922 году святыню изъяли. Мощи оказались в музейных фондах, а знаменитая серебряная рака XVIII века — в Эрмитаже. Лишь в 1989 году мощи святого князя торжественно вернулись в Александро-Невскую лавру.
Ещё одно важное событие произошло 12 сентября 2023 года. В лавру вернулась историческая серебряная рака, созданная в XVIII столетии по воле императрицы Елизаветы Петровны. После литургии Патриарх Кирилл поместил в неё ковчег с мощами святого князя.
Сегодня Александро-Невская лавра остаётся главным местом почитания святого в Санкт-Петербурге. 12 сентября по Невскому проспекту вновь проходит большой крестный ход к монастырю — традиция, восстановленная в XXI веке после долгого перерыва.
Церковный смысл праздника
В жизни Александра Невского особенно ясно видно, что мужество не равно постоянной готовности воевать. На Неве и Чудском озере князь вступал в сражение, когда требовалось защищать землю. Перед Ордой действовал иначе — переговорами, терпением и уступками, когда новая война могла закончиться гибелью разорённой страны.
Это важный христианский урок: сила проявляется не только в способности вступить в борьбу, но и в способности отказаться от неё, когда мир спасёт больше людей.
Отсюда возникает тема ответственности за последствия решения. Правитель не имеет права поступать лишь так, чтобы выглядеть смелым. Ему приходится думать о тех, кто заплатит за его красивый жест собственным домом, деньгами или жизнью.
То же самое происходит в семье и повседневной жизни. Можно громко хлопнуть дверью и считать себя принципиальным, а можно сесть за стол и тяжело договариваться. Можно немедленно ответить на оскорбление, а можно подумать, кому станет лучше от продолжения конфликта.
Александр показывает и другой вид твёрдости — невозможность торговать тем, что составляет сердцевину веры и совести. Политический компромисс допустим там, где речь идёт о способах действия. Но существуют вещи, которые невозможно отдать ради выгоды.
Фото: ru.wikipedia.org
Так соединяются качества, которые порой ошибочно считают противоположными: способность договариваться и способность сказать твёрдое «нет».
Важен и последний эпизод жизни князя. После военных побед, княжеских столов и дипломатических миссий Александр принимает схиму. Перед вечностью исчезает вся внешняя иерархия. Человек остаётся перед Богом не великим князем и не победителем, а христианином.
Само перенесение мощей раскрывает ещё одну тему — память, которая продолжает работать спустя столетия. Петр I переносит святыню в город на Неве, потому что видит в князе не персонажа далёкой летописи, а духовного покровителя нового поколения.
Почитание святого поэтому не сводится к восхищению прошлым. Церковь предлагает увидеть в Александре Невском образ человека, который умеет защищать, договариваться, отвечать за других и не путать личную гордость с настоящим мужеством.
12 сентября хорошо посетить храм и побывать на Божественной литургии. Церковь совершает полиелейное празднование перенесения мощей благоверного князя Александра Невского.
Можно помолиться святому о семье, Отечестве, мире и людях, находящихся на военной или иной опасной службе.