Завод братьев Волковых Александра и Павла Петровичей, ямщиков с правом купцов третьей гильдии. Санкт-Петербургский уезд, Смоленская Ямская слобода, 1850-1860 г.г. Бюллетень Института истории материальной культуры РАН.№7. Материальная культура Санкт-Петербурга. Вып.1. В.Н. Смирнов, Д.Д. Ёлшин. Кирпичные клейма Санкт-Петербургской губернии середины XIX – начала ХХ в. Каталог и исследование. СПб.: Изд-во «Невская Книжная Типография», 2017. -214с.

Сарáй-Бату́ (Ста́рый Сара́й, Сарай I, Сарай ал-Махруса — «Дворец Богохранимый») — средневековый город, столица Золотой Орды. Располагался примерно в 80 км севернее современного города Астрахани в районе села Селитренного Харабалинского района Астраханской области.
Город основан чингизидом Бату в начале 1250-х годов. Первое упоминание в источниках относится к 1254 году — в книге францисканца Рубрука «Путешествие в восточные страны» («новый город, построенный Бату на Этилии»). В начале это была ставка кочевья, со временем переросшая в город. Сарай-Бату был главным политическим центром Золотой Орды, но экономическим центром, вероятно, стал не сразу. Первые монеты были выпущены здесь примерно через 30 лет после основания, около 1282 года, при хане Туда-Менгу.
Сарай-Бату протягивался вдоль левого берега реки Ахтубы на 10 — 15 километров. Площадь его, по оценке Ф. В. Баллода, составляла около 36 км², что может быть достоверным, только если учитывать окружавшие собственно город поместья и усадьбы; городские кварталы, по современным археологическим данным, занимали площадь примерно равную 10 км².
В Сарай-Бату проживало около 75 тысяч человек. Население было многонациональным: здесь жили монголы, кыпчаки, аланы, черкесы, русские, булгары, византийцы. Каждая этническая группа селилась в своём квартале, где было всё необходимое для жизни: школа, церковь, базар, кладбище. В городе имелись кварталы ремесленников: гончаров, ювелиров, стеклодувов, косторезов, мастеров по выплавке и обработке металлов. Дворцы и общественные здания возводились из обожжённого кирпича на известковом растворе, дома рядовых жителей — из сырцового кирпича и дерева. Город имел канализацию, водоснабжение.
В 1261 году Сарай-Бату стал центром новообразованной Сарайской епархии Русской церкви, а в 1315 году — католического епископства.
При хане Узбеке (правил в 1313—1341) столица Золотой Орды была перенесена в Новый Сарай.
В 1556 году Старый Сарай разрушен Иваном Грозным. https://antihegemon.livejournal.com/28657.html

Чжоучжуан – Восточная Венеция
Чжоучжуан – один из самых живописных и известных китайских городов на воде, расположенный в уезде Куньшань, всего в 30 км к юго-востоку от Сучжоу. Древний городок стоит на канале Цзинхан, соединяющем Сучжоу с Шанхаем. Город широко славится своей романтичной атмосферой, очаровательными видам и хорошо сохранившимися старинными жилыми домами, элегантными мостам и богатым культурным наследием.
В эпоху Весен и Осеней (770 – 476 гг. до н.э.) территория современного города входила в состав феодального владения Яочэн и называлась Чжэньфэнли. В эпоху династии Северная Сун в 1086 году местный богач и буддист Чжоу Дигун пожертвовал 13 га земли монастырю Цюаньфу, и в знак благодарности местные жители переименовали местечко в Чжоучжуан («поселение Чжоу»). Позднее в эпоху Мин Чжоучжуан превратился в процветающий город, куда приезжали жить представители интеллигенции, художники и сановники, не жалевшие денег на возведение своих роскошных вилл и изящных каменных мостов. Минские и цинские постройки составляют около 60% сооружений города и сохраняют свой

первозданный вид. Только в историческом центре на территории 0,4 кв. км сосредоточено около 100 старинных китайских дворов, более 60 кирпичных арок с искусной резьбой и 14 древних мостов.

Улицами городу служат каналы, на берегу которых построены дома с белыми стенами и изогнутыми черепичными крышами. Столетия назад по этим улицам жители перемещались исключительно на лодках. Сейчас Чжоучжуан больше похож на музей под небом, чем на населенный пункт, хотя многие китайцы так и продолжают жить в своих старинных домах, условия в которых оставляют желать лучшего.
Говорят, самое лучшее время для посещения города – вечер, когда над каналами сгущаются сумерки и красные фонарики, подвешенные к крышам домов, отражаются в воде.