Музей «Кирпичная библиотека»
Кирпич – один из первых инновационных материалов, созданных человеком полностью преобразивший образ его жизни.
В начале зимы 2014 года по первой пороше пошел я на закате на охоту за редкими экземплярами на Богатяновский спуск (Ростов-на-Дону) в районе Богатого колодца. Редкие экземпляры туда тянутся на водопой, водичка чистая и прохладная.
С этого исторического места начиналась строиться Крепость Дмитрия Ростовского. Артефактов достаточно.
Вошел в открытую калитку брошенных и подготовленных под снос кирпичных домов.
Как-то сразу напал на след хорошего экземпляра. Поднимаю его, радуюсь удачи. Прекрасный экземпляр с четким клеймом буквы З. https://brick-library.ru/kirpich-s-klejmom-z/
Но не успел положить трофей в охотничью сумку.
Спинным мозгом я почувствовал, что сейчас будет коллективная охота на мое тело. Самая настоящая как на сафари в саванне, но только антилопой буду я. И моя плоть станет кормом около 50 экземпляров голодных бездомных собак.
100 злых голодных глаз ужасно смотрели на меня, двести клыков готовые вонзиться в мое тело были тщательно отточены. Из пастей капала ужасная слюна, которую эти хищники слизывали своими розовым, длинными языками. (Хичкок и Конан-Дойль отдыхают).
Длилась эта сцена всего минуту-полторы.
Заметьте один экземпляр кирпича весом 5 кг. был у меня в руках, что и сдерживало этих тварей от мгновенного нападения.
Но один кирпич на 50 собак это мало. Мысль билась со скоростью суперкомпьютера.
Варианты следующие:
1. Кинуть в них кирпич и бежать (но это не вариант, так как я лишусь трофейного экземпляра и в это место никогда не приду, если останусь живым);
2. Отступать спиной до спасительных ворот, которые находятся на расстоянии 50 м. (Это не вариант, так как свора под руководством мощного вожака помеси ротвейлера и лайки начала окружать меня по флангам);
3. Решительный. Жить хочется. Я не потерял бодрости духа, рассчитал свои спортивные возможности (мне тогда было 63 года) и выполнил следующий маневр, сбив с толку всю свору. Я с невозмутимым взглядом, не подав ни капли тревоги сделал следующее:
Найденный мною кирпич я многозначительно предъявил всей своре, не спеша дал им сообразить, что первый кто кинется на меня, будет им убит.
Инициаторов не было. Я прикрыл этим кирпичом свою пятую точку и гордо медленным шагом дошел до железной калитки. У своры была немая сцена. Они не ожидали от меня такой наглости.
И вот когда щелкнул замок калитки все 50 голодных псов вышли из оцепенения и бросились на калитку (Спектакль ужасающий, даже в саванне не так страшно и жестоко). В это время я уже был вне досягаемости.
Теперь этот кирпич у меня в коллекции называется «Защитник» https://brick-library.ru/kirpich-s-klejmom-z/
Оказалось, что в этих заброшенных домах две добренькие тети организовали незарегистрированный приют для бездомных собак.
Весной 2014 года поехал в отпуск на сафари в Африку поохотиться на Египетские кирпичи. Снял охотничий домик в Хургаде. Разведка по историческим материалам показала, что самые крупные и древние экземпляры можно отстрелить в Карнакском храме (Храму более 4000 лет). Арендовал Джип Дефендер с проводником (он все хорошие охотничьи места знает) и мы направились на берега древнего Нила, где водятся огромные стада дичи, которая нас интересует, как в сырцовом виде, так и в обожженном виде. В настоящее время в Карнакском храме под эгидой ЮНЕСКО ведутся раскопки и раскопан и отпрепарирован кирпичный фундамент на котором стоят всем известные колонны (Включите логику — кирпич первичен). Обычно хорошие трофеи в Африканском Сафари можно добыть на закате. Благо тропики и темнеет рано. Международные археологи рассказали мне, что этим кирпичам около 4000, и изготавливались они из ила Нила (кирпичи крупноразмерные, кирпич весит 7,0-7,5 кг.), который в те далеки времена протекал перед храмом. Это одни из самых древних в мире обожженных кирпичей, хоть и без клейма, но исторически задокументированный.
И когда солнце скрылось за барханами пустыни Сахары, археологи загнали на меня изумительный экземпляр Карнакского кирпича, и он оказался в моей охотничьей сумке.
Правда, они меня предупредили, что на территории Египта ты можешь играться с ним, вывешивать на стенку, молиться на него, повесить на шею, чтоб все видели, какое у тебя историческое наследие (что-то вроде маски Тутанхамона). Но если меня поймают с ним на таможне, то меня посадят в зиндан на 15 лет без права переписки (не на того напали, ведь я из Ростова-папы).
Чтоб замаскировать этот кирпич я набрал современных клейменных арабской вязью кирпичей, упаковал их и отправился, а Аэропорт. Эффект был почти такой же как и в предыдущем рассказе, только заставили вскрыть ящик. Эксперт увидел, что это кирпичи с любой ближайшей стройки и дал добро, при этом спросив: «Зачем?». Я ответил :»Сувениро».Он дружески похлопал меня по плечу и я счастливый, что Африканское сафари удалось, и трофеи в России будут греть мою душу отправился в самолет.
И теперь на территории России имеется единственный экземпляр обожженного кирпича самого древнего из найденных (все фото задокументировано). Где он храниться не скажу, а то вдруг спецслужбы Египта под пытками принудят меня вернуть его. Вот такая сложная и опасная охотничья тропа БРИКХАНТЕРОВ.
Главное не только добыть трофей, но доставить его в свой дом. Что сложнее не скажу. Судите сами. https://brick-library.ru/kirpich-obozhzhennyj-izgotovlennyj-iz-ila-nila-karnakskij-xram/
Кирпич с клеймом المعادي للحراريات ٢٠٠٥ ٤٢٪_ Аль Маади 2005 42%
http://vk.com/topic-82388968_31220736
Коллекционер кирпичей-латерофилист;
Собиратель кирпичей (охотник за кирпичами)- брикхантер (brickhunter)
Байки не байки, а случаи из моей жизни.
1.Летом 2014 года поехал в отпуск поохотиться на Питерские кирпичи. Снял охотничий домик возле московского вокзала рядом с транспортной компанией. Ежедневно трофеи припрятывал в куширях рядом с транспортной компанией (отправка в Ростов-на-Дону). Как набирался достаточный объем, я их упаковывал в картонные ящики по шесть штук, перевязывал скотчем и относил для отправки в транспортную компанию. При взвешивании багажа произошел следующий случай. Я погрузил все коробки на весы (мой вес 70 кг, возраст за 60). Приемщик взвесил, записал общий вес и начал перегрузку ящиков на тачку (это уже его работа). Опыт работы грузчиком у парня не малый, сила есть (ростом 195, весом около 120 кг.). Когда он взял первый ящик я увидел удивление на его лице, когда взял следующий ящик, глаза его покраснели, на третьем появилась не добрая улыбка. После завершения погрузки он выпил литр холодной воды, умыл свое красное лицо и недовольно спросил: «Что у тебя в ящиках, кирпичи что-ли?». Я ответил: «да!!!». Он рухнул как подкошенный, и пришлось вызывать фельдшера из их медсанчасти.
Охота удалась (сейчас питерская часть коллекции с моими находками и с обменами с уважаемыми питерскими коллекционерами составляет 286 кирпича)
Произведен на кирпичном заводе компании Radcliffe Colliery, занимавшейся разработкой месторождения угля и глины в графстве Нортумберленд около деревни Эмбл (Amble) на границе Англии и Шотландии. Работы на шахте начались в 1837 г. и продолжались до 1896 г. пока запасы угля не исчерпались. Владельцами компании были Joseph & John Harrison, Harrison, Carr & Co., а с 1880-х годов — Radcliffe Coal Co. Директором на шахте в последние годы был В.Джонсон.
http://www.v-smirnov.ru/brit3.htm
Кирпич с клеймом EXTRA < 9 >. Произведен на заводе огнеупорного кирпича в Волынской губернии в начале 20 века. Найден в Ростове-на-Дону, подарен фирмой «THE OLD WORLD».
Произведен на заводе огнеупорного кирпича в селении Мясковка Житомирского уезда Волынской губернии в начале 20 века (завод упоминается в действующих в 60-е годы). Найден в Ростове-на-Дону Артемом Кочетковым, подарен фирмой «THE OLD WORLD». Картографическая и другая информация предоставлена Ю.Городицким (Львов).
М’яскі́вка (колишня назва Масковка — село в Україні, у Чуднівському районі Житомирської області. Населення становить 2 особи. У 1906 році М`ясківка, село П`ятківської волості Житомирського повіту Волинської гу-бернії. Відстань від повітового міста 57 верст, від волості 20. Дворів 18, мешканців 81.
Производитель не идентифицирован. Найден на территории Владикавказского округа. Подарен В.П. Бересневым.
XVIII Международная научно-практическая конференция «Развитие керамической промышленности России: КЕРАМТЭКС-2020» закончила работу.
Более 100 делегатов кирпичных заводов из 20 регионов России, российские представители компаний из Италии, Германии, Греции, Испании, ученые ДГТУ, ЮФУ, НГАСУ, ТГТУ участвовали в работе конференции.
Были заслушаны более 20 докладов, охватывающие все переделы керамического производства, обсуждены перспективы отрасли в условиях стагнации экономики и жестких ограничительных мер, обусловленных пандемией.
Выездная выставка музея «Кирпичная библиотека» успешно действовала на протяжении всей конференции и пользовалась успехом у участников, которые как никто другие понимают важность сохранения исторического наследия человечества в подобных музеях.
Организатор и бессменный руководитель музея старинного кирпича и сайта «Кирпичная библиотека» доцент кафедры физической географии, экологии и охраны природы Южного федерального университета Талпа Борис Васильевич был удостоен награды и на торжественной церемонии закрытия конференции ему был вручен знак-символ «Признание профессионального сообщества» и именной сертификат.
Но главное, как всегда, обмен опытом и мнениями, дружеское общение!
Особая благодарность Елене Ивановне Юмашевой и Елене Львовне Лесковой
Доклады на КЕРАМТЕКС 2020 от Южного федерального университета:
Талпа Б.В. (Институт наук о Земле ЮФУ), Пылаев А.Я. (Академия архитектуры и искусств ЮФУ) Использование вторичного кирпича для реставрации и строительства зданий в историческом центре г. Ростова-на-Дону
Талпа Б.В., Овсепян А.Э. (Институт наук о Земле ЮФУ) Роль армянских промышленников в развитии кирпичных производств юга Российской Империи
Найден в Твери на территории Успенского собора Отроч мужского монастыря на набережной Афанасия Никитина 18.
Первое упоминание о мужском Отроч монастыре встречается в летописях в самом начале XII века. Единственно уцелевшая постройка это каменная холодная одноглавая соборная церковь Успения Пресвятой Богородицы.
С Отроч монастырем связано не одно предание, сохранилось несколько легенд, не лишенных своего очарования, которые в некоторой степени объясняют его происхождение и название.
Так, автор «Исторического описания монастыря» донес до нас предание, в котором говорится, что место, где ныне Отроч монастырь, было в 1181 году назначено для прикрытия владений суздальских от набегов новоторжских и новгородских. Здесь была устроена «твердыня», или крепость, в которой поселялась военная рать со всеми приспособлениями к защите от насилия и разбоя, а в случае и для отражения набегов новгородской вольницы. В этом укреплении, со времени управления тверских князей, жили княжеские отроки, то есть младшие члены княжеской дружины, обязанные защищать укрепление и Тверскую область.
По имени этих младших членов дружины отроков, которые ставились гарнизоном в укреплении, и получил свое название данный монастырь.
Другая легенда непосредственно связана с историей возникновения монастыря и его соборной церкви.
В ней говорится о княжеском отроке Григории, который во время княжения Ярослава Ярославича в г. Твери поступил на службу в данное укрепление. После лишения своей «сговоренной невесты» Ксении, на которой женился сам великий князь, отрок Григорий решил уйти в монахи.
Первое упоминание о существовании Отроч монастыря в тверском военном укреплении относится к 1206 году.
Сам же отрок Григорий, в иночестве Гурий, недолго прожив, был погребен в этом монастыре.
Получив в удел себе в 1240-1243 гг. город Тверь, суздальский князь Ярослав Ярославович вместе со своей княгиней Ксенией, видимо, чувствуя свою вину в судьбе отрока Григория, в 1265 году перенес прежнее тверское укрепление на другое, возвышенное место между устьем реки Тьмаки и рекой Волгой и окончательно поселился здесь на правом берегу Волги, оставив прежнюю «твердыню» во владении Отроч монастыря, а память об отроке Григории в центре монастыря воздвиг «церковь каменную во имя Пресвятой Богородицы, честного и славного ея Успения, и села даде тому монастырю».
Отроч монастырь искони был под особым покровительством великих тверских князей. Доказательством тому грамота за девятью печатями, данная великим князем Ярославом в 1265 г. Подлинные слова из нее: «Кто станет монастырь сей и монастыря того людей обидеть, не будет на нем милости Божией, в сей век и будущий».
Из описания: «Монастырь необширен, обнесен оградою с тремя башнями и тремя воротами. Здания в обители все каменные: церкви, колокольня с боевыми часами, келий, братские службы… На самой середине монастыря соборный храм в честь и славу Успения Пресвятой Богородицы, в нынешнем виде построенный в 1722 году при Петре Великом на средства монастыря и «доброхотных дателей». Храм размещен на месте древней каменной церкви, построенной в XIII веке.
Истинными светочами духа явились миру насельники обители. Настоятелями ее были большей частью почтенные старцы, оканчивавшие свою подвижническую жизнь в схиме. Их примеру следовали и лучшие из братии.
В ряду настоятелей, например, был архимандрит Тихон Соколов, впоследствии святитель и чудотворец Задонский. На иконе «Собор тверских святых» он изображен со свитком в левой руке, на котором слова: «Обучение грамоте без страха Божия есть ничто иное, как безумному меч».
Отроч монастырь был не только пристанищем для людей, посвятивших себя Богу, но и источником духовно-нравственного просвещения. В 1727 году открыта была в монастыре семинария, а в 1809 году уездное и приходское училища.
Были и печальные страницы в истории монастыря. В царствование Василия Иоанновича в Отроч монастырь в 1531 году был сослан знаменитый книжник и переводчик Максим Грек. Двадцать лет провел он здесь в ссылке, не прекращая трудиться. Ныне его мощи покоятся в Духовской церкви Троице-Сергиевой лавры. Русской Православной Церковью он причислен ныне к лику святых.
Во времена царствования Ивана Грозного узником Отроч монастыря был и крупнейший религиозный и политический деятель митрополит Филипп, сосланный царем в 1568 году за критику опричной политики. Через год, во времена похода Ивана Грозного на Новгород, святитель не согласился на льстивые уговоры царя дать благословение на этот поход и был задушен в темнице опричником царя Малютой Скуратовым. Святые нетленные мощи святителя пробыли в монастыре 21 год, потом были перенесены в основанный им Соловецкий монастырь на Белом море, а в 1652 го-ду в Москву, в Успенский собор Кремля. В XVII веке над местом погребения святого Филиппа в Отроч монастыре была сооружена особая часовня.
В 1994 году при Успенском соборе Отроч монастыря (остальные постройки были осквернены, а затем разобраны в 1917-1938 г/г.) была зарегистрирована православная община. В престольный для храма праздник Успения митрополит Тверской и Кашинский Виктор совершил освящение храма от осквернения и на начало восстановительных работ.
Во время посещения Тверской епархии летом 1995 года Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II дал благословение настоятелю Успенского собора Отроч монастыря на возрождение древней Тверской обители.
Разум и совесть требуют приложить наши силы и средства к исправлению ошибок наших современников. На колоколе, отлитом для Отроч монастыря в 1770 году, была надпись:
Снабди кто чем сию обитель,
Да будет Бог тому хранитель,
Да здравие и жизнь хранит,
В обитель вечну да вселит.
http://otrochmontver.prihod.ru/istorija_prikhoda
Найден на территории Владикавказского округа. Вероятно произведен в первые годы после 1917 года в артели «Серп и молот». Подарен В.П. Бересневым.
Найден на территории Владикавказского округа. Вероятно произведен в первые годы после 1917 года в артели «Серп и молот». Подарен В.П. Бересневым.
