Музей «Кирпичная библиотека»
Кирпич – один из первых инновационных материалов, созданных человеком полностью преобразивший образ его жизни.
Произведен в станице Усть-Лабинская Кубанской Области на заводе Алексеева (в конце фамилии находиться перевернутая ЯТЬ, а не буква Р. В документах числится завод Алексеева Николая Александровича.
Произведен в станице Усть-Лабинская Кубанской Области предположительно на заводе Алексеева П. Р. (В документах числится завод Алексеева Николая Александровича). Вероятно это его сын Алексеев Р. (Кирпич с клеймом «Алексеев Р.») и внук Алексеев П.Р.
Кирпич произведен на заводе «Артель Кр. кирпичник Усть Лабинская»
Найден в Бобруйске. Он использовался для строительства крепости. Крепость также разбиралась на строительство домов в самом Бобруйске. Даже несколько лет назад, когда строился в Бобруйске Ледовый дворец — было снесено какое-то строение в крепости.
«Т.Г.» — крупный завод купца Тараса Васильевича Горина (работало около 100 чел), основанный в 1895г. в Саратове с годовым выпуском 2 млн. кирпичей
Кирпич без клейма двойной по длине. Найден в г. Саратов. Производитель не определен.
Ло́ндон (англ. London ) — столица и крупнейший город Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии. Население составляет 8,6 млн человек (2015 год), второй по величине город Европы и крупнейший в Евросоюзе. Образует агломерацию «Большой Лондон. Расположен на юго-востоке острова Великобритания, на равнине Лондонского бассейна, в устье Темзы вблизи Северного моря.
Основан около 43 года под названием Лондиниум римлянами вскоре после их вторжения в Британию. В I—III веках — столица римской Британии, с XI—XII веков — Англии, с 1707 года — Великобритании, с XVI по XX век — Британской империи. С 1825 по 1925 год был крупнейшим городом мира.
В римский период планировка улиц Лондона была прямоугольной, для строительства зданий широко применялся кирпич и камень. Деревянные постройки англосаксонского периода не сохранились. С приходом норманнов каменное строительство возобновилось: появились каменные замки, аббатства и соборы. Однако в большинстве своём средневековая застройка оставалась деревянной и фахверковой, а планировка развивалась хаотично. Узел города формировали ратуша и готический собор Святого Павла. К XV веку относится начало использования кирпича и черепицы.
Исторический центр, образованный районами Вестминстер и Сити, сложился в Викторианскую эпоху. Среди единичных построек, уцелевших после пожара 1666 года, — средневековая крепость Тауэр. пожар нанёс серьёзный материальный ущерб, уничтожив 13,2 тыс. домов (около 60 % города) и 87 церквей (в том числе старый собор Святого Павла). Пожары преследовали Лондон с I по XIX век. Использование свечей и открытого огня для отопления и приготовления еды являлось основной причиной возгораний; деревянные постройки способствовали быстрому распространению огня. В Великом пожаре 1666 года Лондон выгорел почти полностью, после чего деревянное строительство было запрещено: жилые дома всё чаще стали строить из кирпича, а общественные — облицовывать портлендским известняком. Средневековая планировка улиц была сохранена.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Лондон
Великая Китайская Стена — самое длинное в мире рукотворное сооружение, протяженностью более 6700 км (4160 миль). Ее отрезок, длиной около 6400 км (4000 миль) проходит от города Шаньхайгуань на востоке и до местечка Лоп Нур, что на западе, словно повторяя очертания южной границы Внутренней Монголии.
Та Великая Китайская Стена, которой мы восхищаемся в наши дни, была выстроена несколькими веками позже, по приказу правителей из династии Мин. Причем это сооружение уже гораздо более внушительных размеров, чем прежние укрепления, и к тому же, в работах использовались долговечные и прочные материалы. Главным назначением этой стены было обезопасить империю от набегов кочевников, т. к. преодолеть подобные сооружения было практически невозможно, да и отступать с награбленной добычей — тоже непросто.
Всего известно четыре Великих Китайских стены:
стена династии Цинь (208 год до н. э.)
стена династии Хань (I век до н. э.)
стена времен Пяти династий и Десяти королевств (1138-1198 гг.)
стена, чье строительство длилось с начала правления императора Хуну вплоть до императора Ваньли из династии Мин (1368-1620 гг.)
Китайцы были хорошо знакомы с технологией возведения стен еще в эпоху «Весны и Осени», берущей свое начало примерно в VII веке до н.э., а в эпоху «Воюющих Царств» (V век до н.э. — 221 год до н.э.) княжества Ци, Янь и Чжао создали обширные укрепления, чтобы защищать свои границы. Возведенные для того, чтобы противостоять нападениям небольших отрядов, вооруженных мечами и копьями, эти стены-валы представляли собой некие широкие деревянные каркасы, наполненные утрамбованной землей и гравием. Цинь Ши-Хуанди покорил все остальные княжества и объединил Китай, основав династию Цинь. Намереваясь установить централизованное правление и предотвратить возрождение крупных независимых феодалов, он приказал разрушить те части стены, которые разделяли его империю вдоль старых государственных границ. Дабы защитить империю от вторжения племен сюн-ню с севера, он повелел строить новые стены вдоль новых северных имперских границ для соединения в одну цепочку всех укреплений.
Транспортировка огромного количества строительного материала необходимого для возведения стен была сложной задачей, поэтому строители всегда старались изыскивать их на месте. Например, для возведения укреплений в горной местности, использовалась горная порода, а на равнинах — утрамбованная земля.
Правители, пришедшие на смену династии Цинь (династии Хань, Суй, Цзин, а также представители Северной династии) ремонтировали, перестраивали и расширяли части Великой стены – не считаясь с огромными издержками. Идея построения Великой Стены стала популярной вновь во время правления императоров из династии Мин, когда китайская армия потерпела поражение от ойратов (западных монголов), в 1449 году во время битвы при Туму. Династия Мин разработала новую стратегию защиты от кочевых монгольских племен, возводя стены вдоль северных границ Китая.
По сравнению с оборонительными сооружениями династии Цинь, укрепления эпохи Мин были прочнее и сложнее в конструкции, так как вместо утрамбованной земли использовались кирпичи и камень. Те участки, которые находились рядом со столицей Мин, Пекином, были особенно прочны и неприступны.
В конце правления династии Шунь, Великая Китайская Стена помогла оборонять империю против набегов маньчжуров, которые участились к 1600 году и доставляли большое беспокойство. Под военным руководством Юань Чун-Хуана, армия правителей династии Мин удержала маньчжуров в хорошо укрепленном проходе Шаньхайгуань и не пропустила их на Ляодунский полуостров и на основные земли Китая.
Однако войска маньчжуров все-таки пересекли Великую стену в 1644 году, когда ворота Шаньхайгуаня им открыл У Сангуй, комендант при династии Мин, не одобрявший действий правителей династии Шунь. Маньчжуры быстро захватили Пекин, свергли новую династию Шунь и сломили остатки сопротивления династии Мин, чтобы основать новую династию Цинг (Цин).
Во время правления этой династии китайские границы раскинулись за пределы стен, а Монголия была присоединена к Империи, поэтому сооружение стен и их ремонт были остановлены. На юге страны построили аналог Великой Стены, чтобы защитить Китай и отделить его от «южных варваров», называемых мяо (что значит «варварский и кочующий народ»).
Во времена династии Мин кирпичи уже активно использовались при возведении стен, кроме того, применялись такие материалы как известь и камень. Размеры и вес кирпичей позволяли работать с ними быстрее, чем с землей и камнем, поэтому возведение укреплений ускорилось. Вдобавок, кирпичи были значительно прочнее и долговечнее, чем утрамбованная земля. Конечно, камень надежнее кирпича, но его было труднее обрабатывать. Поэтому каменные глыбы, которые обтесывали, придавая им прямоугольную форму, использовались только для устройства фундамента, внутренних и внешних краев, а также для ворот в стене.
Великая стена имеет на всем протяжении оборонительные сооружения (башни-форты), куда защитники стен отступали, если их теснил враг. В каждую такую башню ведет единственная, узкая лестница и небольшие ворота-вход. Стены также были украшены зубцами, которые использовались для незаметного наблюдения за врагом и в качестве прикрытия для воинов-лучников.
У Великой Китайской Стены через определенные промежутки также возводились сторожевые (сигнальные) башни, назначением которых было хранение боеприпасов и предупреждение о нападении дымовыми сигналами, там же базировались военные гарнизоны. Казармы и административные центры располагались друг от друга на значительных расстояниях.
Связь между частями армии по всей длине Великой стены, включая возможность вызвать подкрепление и предупредить гарнизоны о движениях врага, была чрезвычайно важна. Для лучшего обзора сигнальные башни строились на вершинах гор или на других высоких точках по всей протяженности стены.
Источник:
The “Great Wall” refers to a series of defensive barriers erected in northern China between the fifth century B.C. and the mid-seventeenth century. Its original purpose was to deter the northern nomads who lived in modern-day Manchuria and Mongolia from invading the lands of their southern neighbors. By the time of its completion the wall stretched some 4,000 miles (6,300 kilometers) across, and today it is widely known as the largest cultural monument in the world. In fact, its immense scale has given rise to the false belief that it is visible from the moon. The Great Wall is as architecturally diverse as it is long; the sections that cut through the desert were made of rammed earth while those that navigate the mountains were built from quarried stone and baked brick. Beacon towers of various shapes, which were used for storage and communication, appear intermittently along its course, and some even contain tablets with information documenting the visits of military officials and other events that took place over the centuries.
The site now attracts millions of international visitors annually, with particularly large crowds of tourists converging around 40 miles (70 kilometers) from Beijing at Badaling. In this section the wall sinks and rises dramatically in the jagged, rugged terrain. For years, stones for the Great Wall’s construction were quarried from the mountains nearby, and remnants of ancient workers’ villages still pepper the surrounding landscape today. These historic structures, as well as the Great Wall itself, were in danger of being lost due to physical deterioration and tourism-related development when the site was first included on the World Monuments Watch in 2002.
Although the Great Wall has been a tourist destination for centuries, increased international travel in the late twentieth century created new management challenges for the site. By the year 2000, a third of the wall had eroded due to natural and man-made causes, including vandalism. After the site was selected for the 2002 Watch, we collaborated with the International Friends of the Great Wall, the Beijing Bureau for Cultural Relics, and UNESCO’s Beijing office to raise awareness of the fact that the wall is still fragile even though it has stood for centuries. As a result, interest in the issue developed both internationally and within China itself. In August 2003 Beijing officials announced the first cultural heritage laws that would protect the Badaling section of the wall, which prevented the land that surrounds it from being sold for development. During the same year the Robert W. Wilson Challenge to Conserve our Heritage funded the Huanghuacheng Pilot Project, which consisted of conservation works at a section of the Great Wall around 40 miles (60 kilometers) from Beijing. The methods used in the project included the training of locals as rangers, the establishment of a garbage and recycling center at Huanghuacheng, the removal of graffiti from the wall, a field survey and documentation of the site, and advocacy and awareness efforts in collaboration with the local press. The project as a whole may be used as an example for future interventions at the Great Wall.
Despite the manifold improvements at the wall, it was included on the 2004 Watch in order to quash the issues that remained on site. We supported the restoration of a tower in the Jiankou section of the wall in 2004, and in January 2005 the British ambassador to China held an exhibition at his home featuring photographic documentation of the site. As the 2004 Watch cycle passed, tourism-related development became an even bigger problem at the Great Wall. A new movement for more sustainable tourism along its lesser-known sections was gathering steam, and we encouraged this development with our support to a conservation project at the Wohu Shan Great Wall Reserve. In 2006 new signboards, interpretative panels, and garbage bins were added to this quiet area, funded in part by the Wilson Challenge. In December of the same year, Beijing officials announced further protective measures for the wall including a high penalty fee for anyone who defaced it.
Problems such as irresponsible tourism and physical deterioration still plague the Great Wall, but awareness of these issues has increased. In January 2016, the government of China’s Inner Mongolia region announced a five-year conservation plan for the site, including a survey and conservation of its most vulnerable sections. Such schemes must continue in the future in order to preserve this iconic monument and its surrounding historic landscape.
https://www.wmf.org/project/great-wall-china-cultural-landscape?fbclid=IwAR17S0L4ejYKPFmQBQQyriXlAGfH7r2NoJmH-13qTouUOtv9pDwxfLBVnlg
Форт Цзяюйгуань или, как правильнее говорить, Цзяюй («гуань» в переводе китайского — застава, таким образом получается тавтология) — первая застава в западной части Великой китайской стены, расположенная в 6 километрах к юго-западу от города Цзяюйгуань провинции Ганьсу. Наряду с Цзюйонгуань и Шанхайгуань — это одна из важнейших застав Великой китайской стены. Строение лежит между двумя холмами, около оазиса, на границе западного района Китая.
Застава представляет собой сооружение в форме трапеции периметром 733 метра и площадью более 33,500 квадратных метров. Длина городской стены составляет 733 метра, а высота 11 метров. С восточной и западной стороны стены расположены двое ворот с сторожевыми башнями наверху. Над западными воротами висит скрижаль с надписью «Цзяюйгуань» на китайском языке. Южная и северная части заставы связаны с Великой китайской стеной. По периметру заставы расставлены башенки. В северной части есть две широкие дороги, которые ведут к вершине заставы.
Цзяйюгуань состоит из трех линий защиты: старый район города, внешний город и ров. Строительство было начато при ранней династии Мин примерно в 1372 году. Согласно легенде, при планировке заставы чиновник, отвечающий за строительство попросил, чтобы проектировщик оценил точное число требуемых кирпичей, и тот дал ему число. Чиновник, в недоумении от столь быстрого ответа стал волноваться, хватит ли такого количества кирпичей. Тогда проектировщик попросил приготовить на один кирпич больше. При окончании строительства расчеты проектировщика оказались верны — остался лишь один, тот самый лишний кирпич, который позже был помещен над одними из ворот, где он и находится по сей день. Позже, во времена, когда азиатские государства страдали от варварских набегов беспощадного Тимура и его армии, крепость была перестроена, а защита усилена. Однако, Тимур умер от старости, пока вел свою армию к Китаю.
Среди всех застав Великой китайской стены Цзяйгуань — лучше всего сохранившееся древнее военное здание. Его также именовали «Первой и Самой большой заставой Под Небесами» (не путать с «Первой заставой под Небесами», еще одной заставой, расположенной в восточном конце Великой китайской стены около города Циньхуандао провинции Хэбэй).
Застава была ключевым промежуточным пунктом Великого шелкового пути. Цзяйгуань имеет несколько пугающую репутацию, так как отправленные в ссылку на запад проходили именно этим путем, и уже никогда не возвращались назад. Вокруг заставы расположено много исторических достопримечательностей и природных пейзажей. Здесь вы сможете не только поближе познакомиться с местной историей и культурой, но и весело провести время.
http://www.chinatrips.ru/
Железная пагода — восьмигранная тринадцатиярусная кирпичная пагода буддийского храма Ю Го в китайском городе Кайфэн. Построена в 1049 г., имеет высоту 56,88 метров и является одним из центральных памятников архитектуры династии Сун, столицей которой был Кайфэн.
Постройка возведена на месте 120-метровой деревянной пагоды, которая обрушилась от удара молнии. При строительстве использовалось до 50 разновидностей глазурованного кирпича, который имеет специфический металлический отлив, откуда и название. Стены покрыты резьбой, изображающей Будду, монахов, певцов, плясунов и драконов. Под карнизами подвешены 104 колокола, которые позванивают при малейшем дуновении ветра. Внутри постройки — винтовая лестница и фрески с иллюстрациями к классическому роману «Путешествие на Запад».
Пагода выдержала 38 землетрясений и 6 наводнений Жёлтой реки, одно из которых разрушило в 1847 г. все прилегающие храмовые постройки.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Железная_пагода
piramidy-iz-kirpichaИпет-Исут, Карнакский храм — крупнейший храмовый комплекс Древнего Египта, главное государственное святилище Нового царства. Расположен в современном Карнаке, небольшом селении, лежащем на восточном берегуНила в 2,5 км от Луксора. С 1979 года этот храм, вместе с Луксорским храмом и фиванскими некрополями, включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
История. Карнакский храм посвящён богу Амону-Ра, египетскому богу солнца, который стал главным египетским божеством сразу после того, как Фивы стали столицей Древнего Египта. Его начали строить более 4-х тысяч лет назад, и каждый новый фараон считал своим долгом как-то увековечить своё имя, добавляя к храму всё новые и новые строения. В результате, Карнакский храм – это 33 различных религиозных сооружения и зала разных эпох.
Первое свидетельство о существовании культа бога Амона-Ра в древнеегипетских Фивах относятся к эпохе Среднего царства. Это восьмиконечная колонна, созданная при фараоне Иниотефе II и находящаяся ныне в Луксорском музее. Старейшее из сохранившихся зданий храмового комплекса было построено во времена XII династии, при фараоне Сенусерте I. Особого размаха строительные работы достигли в эпоху Нового царства. Храмы Карнака перестраивались и расширялись вплоть до времён императорского Рима. Египтяне называли его — чикумбара, что значит «Великий»
Архитектура
Наиболее значительным зданием всего комплекса является храм Амона-Ра с его 10 пилонами, крупнейший из которых имеет длину в 113 метров, ширину 15 метров и высоту ок. 45 метров. Общая площадь храма составляет ок. 30 гектаров (четырёхугольник со сторонами в 530, 515, 530 и 610 метров). Помимо пилонов, величественный вид представляет колонный зал, начатый при фараоне Хоремхебе и законченный в годы правления фараонов Сети I иРамзеса II. Храмовые помещения состоят из трёх, окружённых стенами, частей: посвящённой Амону (Ипет-сут), посвящённой богу Монту (площадью в 2,34 га) и посвящённой богине Мут (площадью в 9,2 га). Кроме этих трёх, здесь был построен фараоном Эхнатоном, на шестой год правления, Гем-па-Атон — храм Атона.
В части, посвящённой Амону, находятся:
Здесь также находятся т. н. Белая капелла (старейшее сохранившееся здание комплекса, возведённое при Сенусерте I); Красная капелла (построенное при царице Хатшепсут здание, с настенными изображениями её коронации, сценами жертвоприношений и фиванскими религиозными празднествами); Алебастровая капелла (построенная при фараоне Тутмосе IV); храм Рамзеса III. Южнее центрального храмового здания лежит священное озеро размером 120х77 метров. Уровень озера поддерживался исключительно за счёт грунтовых вод. Рядом с ним находилось небольшое помещение, где жили гуси — священные птицы Амона. Вода из озера использовалась жрецами для священного омовения статуй богов.
Часть, посвящённая богине Мут, лежит приблизительно в 350 метрах южнее центрального храма Амона-Ра, с которым связана малой аллеей бараноголовых 66 сфинксов, и имеет размеры 250×350 м. Здесь находится окружённый с трёх сторон Священным озером храм Мут, а также храм и «родильный дом» Рамзеса III. Входной портал в храм богини Мут был создан при фараоне Сети I. Рядом находился также храм Камутеф. В 1840 году эти храмы были в значительной степены разрушены с тем, чтобы использовать их как строительные материалы при возведении фабрики.
Восточнее части, посвящённой Амону-Ра, фараоном Эхнатоном был возведён храм богу Атону (Гем-па-Атон), которого он сделал главным и единственным богом Древнего Египта. Размеры его были 120х200 метров, что было больше чем площадь храма Амона-Ра. По указанию Эхнатона, все прочие храмы, кроме принадлежащего Атону, были закрыты. После его смерти, в правление Хоремхеба, храмы старых богов были восстановлены и вновь открыты, а святилище Атона полностью снесено. Каменные блоки, из которых он был построен, использовались для возведения других храмов и сооружений. Некоторые из этих блоков, соединённых в виде постройки, можно увидеть в Луксорском музее.
В античную эпоху Карнакский храм связали с Луксорским аллеей, по обеим сторонам которой были установлены сфинксы. В Карнаке эта дорога оканчивается у десятого храмового пилона. Эта 2-километровая большая Аллея сфинксов в настоящее время реставрируется и в значительной мере уже восстановлена.
Религиозное служение
После того, как древнеегипетский культ Амона-Ра постепенно превратился сперва в региональный, а затем и в государственный, фараоны эпохи раннего Среднего царства начинают строительство храмового комплекса (продолжавшееся более тысячи лет), в котором жрецы Амона могли бы с приличествующей им пышностью и торжественностью отправлять свои ежедневные службы. Как и для Амона, были возведены храмы для супруги его, богини Мут, и для их сына, лунного бога Хонсу. Вместе они образовывали так называемую фиванскую Триаду. Кроме них, в Карнаке также был выстроен храм бога Монту, ставшего ещё при XI династии главным богом города Фивы.
В древнеегипетской религиозной системе одним из важнейших принципов было понятие о космогоническом мировом порядке, обозначаемом термином маат. Так как маат не является чем-то вечным и неизменяемым, и может в результате недостойных человеческих деяний быть выведен из благодатного равновесия, важнейшей задачей является поддержание его в стабильном состоянии с тем, чтобы избежать хаоса и уничтожения привычного человеку мира. Высшим долгом и обязанностью фараона являлось поддержание маат в состоянии равновесия. Каждый древнеегипетский храм, поэтому представляет собой некую модель этого мира, в котором происходят сакральные действия, проводимые фараоном или представляющим его верховным жрецом для сохранения маат неизменным — принесение жертв богам, моления и священные песнопения.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC
На западном берегу Нила, в окрестностях современного Луксора, расположен «город мертвых», на территории которого и значится некрополь Аль-Ассасиф. Начиная с первого переходного периода, некрополь Аль-Ассасиф в Луксоре предназначался для ритуальных захоронений многих египетских фараонов. Самые известные гробницы, расположенные в некрополе Аль-Ассасиф – это поминальные храмы Царицы Хатшупсут, фараонов Ментухотепа II, Тутмоса III, Тутмоса IV, Рамзеса III, Рамзеса IV, Эйе и Хоремхеба, Аменхотепа III, Таусерта, Небунефа и многих других. Всего в даном некрополе Луксора насчитывается более 500 захоронений правителей и вельмож, живших в период расцвета Фив. «Крупнейший в мире музей под открытым небом» – такую характеристику Луксор получил именно благодаря некрополю Аль-Ассасиф. Данный некрополь – излюбленное место многих археологов и просто людей, интересующихся древней историей Египта. http://www.turizm.ru/egypt/luxor/places/nekropol_al_assasif/
В Эль-Ассасифе находятся захоронения 18-й, 25-й и 26-й династий. В центре некрополя находится огромная общая могила, где хоронили беднейших представителей древнеегипетского общества. Долины Аль-Ассасиф и Дейр эль-Бахри с древних времен были священны для египтян. Особое значение имел местный культ богини Хатхор, а также «прекрасный праздник Долины». Аль-Ассасиф служил одним из мест, куда прибывала статуя Амона во время праздника и где проводились поминания умерших. http://www.wikiwand.com/ru/Эль-Ассасиф
Большая часть некрополя построена из необожженного саманного кирпича.
Глина как уже знакомое и легче обрабатываемое вещество была использована в качестве строительного материала раньше камня. Из нее стали делать кирпичи, которые сушили на солнце. Применение камня в строительном деле пришло позднее, когда с развитием цивилизации появились металлические (медные) орудия.
Изготовление кирпича является одним из старейших видов ремесла; оно было известно большинству народов древнего мира, но мало где оно достигло такого развития, как в Египте, где высушенный на солнце кирпич был (да и теперь является) основным строительным материалом. В деревнях и маленьких городках Египта и в наши дни дома строятся из точно таких же кирпичей, какие употреблялись шесть тысяч лет тому назад.
Древнейшие найденные в Египте кирпичи относятся к додинастической эпохе. Образцы их мы находим в Негаде, в Верхнем Египте и в облицовке двух царских гробниц в Абидосе, также в Верхнем Египте.
Большое количество кирпича обнаружено в гробницах I и II династий в Саккара и в Абидосе. В Абидосе имеется также разрушенное кирпичное укрепление, относящееся ко времени II династии, со стенами высотой приблизительно 0,5 м.
Кирпичи сделаны из нильского аллювия, или, как его называют, нильского ила, из которого состоит вся пахотная земля в Египте и который представляет собою смесь глины и песка, содержащую лишь небольшое количество посторонних примесей. В разных местностях соотношение между двумя главными ингредиентами неодинаково. Пластичность и сила сцепления ила зависят от глины. Когда процент глины высок, ил обладает достаточной вязкостью, обеспечивающей сцепление без добавления каких-либо дополнительных вяжущих веществ, хотя слишком глинистый ил не годится, так как сделанные из него кирпичи очень медленно сохнут и при сушке трескаются, сжимаются и деформируются. Чтобы предотвратить это, к илу примешивают песок, рубленую солому или какой-нибудь другой материал. Рубленую солому прибавляют иногда как связующий материал при недостаточном содержании глины.
Об употреблении египтянами соломы при изготовлении кирпича упоминается в Библии (Библия, Исход, V, 7–18.). Рубленая солома, а также употребляемый иногда навоз (ослиный) не только являются механически связующим веществом, но придают глине прочность и пластичность, в особенности если они тщательно перемешаны с глиной и если смесь после этого не сразу употребляют в дело, а дают ей некоторое время для выдержки . Мелор утверждает, что «глины, пропитанные почвенными водами, богатыми органическим веществом, отличаются обычно высокой пластичностью» и что для увеличения пластичности к глине примешивают гуминовую кислоту, торф и другие органические вещества.
Современные сырцовые кирпичи изготовляются в деревянных формах. Эти формы, так же как и весь процесс изготовления кирпича, фактически ничем не отличаются от древних, о чем свидетельствуют найденная в Кахуне форма эпохи XII династии, обнаруженные в раскопках миниатюрные погребальные модели форм12 и роспись эпохи XVIII династии в фиванском некрополе.
Поскольку глины в Египте очень много, а изготовление сырцового кирпича, так же как и возведение кирпичной кладки, не требует особенного искусства, постройки из кирпича дешевы; в них тепло зимой и прохладно летом, и, хотя они не выдержали бы влажного климата Европы, они вполне пригодны в Египте, где всюду, за исключением крайнего севера, редко выпадают дожди.
Древнеегипетский кирпич бывал самой различной величины. Некоторые кирпичи почти не отличаются размерами от современных, другие же очень велики. Так, например, два кирпича, хранящиеся в Каирском музее, имеют величину 85 × 52 × 30 см.
С введением в употребление камня гробницы и храмы, которые прежде строили из сырцового кирпича, стали сооружать из нового материала; дома же, и не только более бедных слоев населения, но и знати, и даже дворцы фараонов, все еще продолжали складывать из кирпича. Именно по этой причине дома и дворцы разрушились, в то время как гробницы и храмы сохранились, ибо сырцовый кирпич, во-первых, гораздо менее прочен, чем камень, а во-вторых, его было легче разобрать и использовать для нужд строительства более позднего времени, чем громоздкие каменные плиты.
Обожженный кирпич, издревле применявшийся в Месопотамии и в Мохенджо-даро в Индии, насколько известно, вошел в Египте в широкое употребление лишь в период римской оккупации.
Однако Петри упоминает как о явлении необычном о нескольких случаях применения обожженного кирпича в гробницах XIX династии в Небеше и в фундаменте одного здания XX династии в Дефеннэ, хотя при этом он подчеркивает, что египетский кирпич «до римского периода очень редко подвергался обжигу».
Источник: А. Лукас «Материалы и ремесленные производства Древнего Египта». Издательство иностранной литературы, Москва, 1958